窥探历史与正视现实

2011广州

一个人的力量是苍白的，但我们并不是一个人，一个无底洞是没有期限的，但我们并不是不能坚持——由这篇文章所想到的

通过刘骐鸣《敏感词一天》这个行为艺术，我并不能得出什么答案或者是结果结论，什么是事情都别想的太极端，我只能说是客观的去看待分析其中的一切，在其中我看见了什么，学会了什么，得到了什么， 反省了什么，也许写这篇文章的目的，真正的是想听听我们年轻人的心声，听听我们的看法，听听那些可以解决问题的方法，世界上没有什么事情是完美的，但我们还是要继续坚持活在这个世界上。

历史：历史遗留下了很多的问题，“底层”作为一个不能回避的当代问题理应在当代艺术中有所反映……，因为这是一个历史遗留下来的问题，一部名叫《上访》的电影似乎都已经渐渐被人们遗忘，网上很少能看到这部影片的视频了，但导演赵亮在电影方面的成就在我看来是最高的，被评为五星级纪录片，他这样说到：”我想拍个关于精神的东西，我自己的，到这个年龄我也需要寻找解决自己精神归宿的问题”“我想每个人到了一个年龄阶段时都需要在内心思考你自己，民族，社会，生命到底是怎么回事。然而他记录的这段真实的历史却很少为人所知。华裔女作家张纯如一直不断的为真正的历史辩解着，然而最后还是倒在了血泊中，原因太多了，但最主要的就是被那些忽视真正的历史的人所迫害至自杀的。最近这几年发生的事多多少少和这些都有着密切的关系，但能这样表达的人太少了。

尹吉男曾经做过央视的美术星空的导演，他曾经受采访的时候讲过这磨一段话——不能用美术的眼光看美术，不是一个从内部眼光，不是一个专业行业的眼光看美术，要用什么呢？要用外部的眼光，它是用文化和社会，就是大美术的眼光，节目不是给专家看的，是给大众看的，像这种行为艺术就是这样。让观众参与作品中来，让大众来了解艺术家的思想和看法，至于契合不契合那就是另外一件事了。我觉得这段话讲的很有道理，我作为一个艺术工作者吧，我真诚的希望我们艺术家可以超越时空的禁锢，与过去和未来做最好的交流，希望我们有着最深刻的社会责任感，要为未来的孩子们记录那些渐行渐远的美好，当众多的艺术大师在无数个夜晚为过往的时代激情创作，过去成为了现在 ，现在担负着未来 。不是去表达什么是对什么是错， 而是分析事物的利弊，让更多人知道问题的存在，从而真正的去解决问题。

北京电影学学院王小波老师有句话，部分人活着是为了追求物质，部分人是为了追求精神。

小时候不懂但是现在懂了，如果所有的人都是追求精神的事情，没人去争夺名利的事，也许这个世界会太平些。为什么会有那磨多不好的事发生呢，只能说是利益没法权衡，一旦一些人为了某些利益而不择手段，自然就会伤害到别人，破坏了这个世界的秩序，于是乎一个影响一个，这样下去越来越乱。在电影艺术家的电影里，人只是一个模特而已，等同于道具，不管他的戏份多么重而激烈。因为纯粹意义的人拿出来是苍白的，我们需从他们的关系入手，内在的群体社会化历史问题才是我们所真正感兴趣的。

在刘骐鸣的访谈中他说他不喜欢简单的去追述或者描写历史，因为现实本来就是历史多样化的镜像而已，过去与未来其实都在今天简单而机械地镜像重叠着！他选择具有特定时代标签的人物符号或者作品名称，目的只有一个，通过借用其具有象征与隐寓特质的浓缩信息，传达我对当下现实生活的理解与判断！

现在的很多艺术家急功近利，很少对社会会有责任感，很少有真正的去真是历史问题的存在，一味追求形式的画面，根本不关注精神的解放和交流，像刘骐鸣这种画家真的很少。写到这我来谈些庄子，在《中国艺术精神》一书中，庄子的艺术精神，是要成就艺术人生，使人生得到如前所说的“至乐”“天乐，而至乐天乐的真实内容，就是使人的精神得到自由解放，自由解放不可能求之于现世，也不能如宗教家的廉价构想一样，求之于天上，未来，而只能是求之于自己的心———心的作用状态，庄子即称之为精神——即是在自己的精神中求得自由解放。刘骐鸣就是这样一个人，他希望用一些艺术手段去传达他自己对当下生活的理解和判断。正因为如此，当我看到刘骐鸣把自己作品的关注点集结于历史记忆的时候，内心是充满感动的。我认为他是一个将很有社会责任感的艺术家。

在他的作品中 ，个人的因素占绝大部分，看他以前的作品，都没有对政治历史事件进行直接描绘。他总是用那种含蓄的表达方式，表达自己对即将消失的历史的感触。他的作品总是在表现那些将要被人们遗忘的东西，他希望这些记忆被留住，不仅是画家对于被抛弃的历史经历的难过，而且是艺术对于当今浮躁社会的功利性的哀叹。正是这种心情，艺术家希望留住个人的历史记忆。

总的来说，他的画一只在强调一个问题，历史是绝对不能忘记的

现实：一位它国大师四几年来到中国的日记：我不知道这片土地上像虫子一样活动的东西 ，能叫人嘛。还有，留学生刺母 ，众人围观只有老外伸援手” 如果中国的五千年传统文化道德只成这样，那真的是到了我们真正反思的时刻了  ，我们必须正视这个问题，道德的沦丧！最虚假的现实就是现在，最近一直在想在中国还有什么能吃的。水果加避孕药 ，食品加三聚氰胺，加塑化剂，连大米都是打农药和打催化剂催生出来的 ，这种被转基因的食品还能吃吗 ，但是中国大多数人都愚昧无知的一直在坚持的着  ，为啥说我们中国人抗药性好，就是吃多了这些食物，愚昧，这倒好食品也和医药行业做了一对好的搭档，你把民众的身体体搞垮，民众就拿钱到我们医院花钱看病买药，一举多得，何乐而不为，但这些事报导出来民众还是一样的无动于衷。每天晚上都会看手机新闻报，映入眼帘的不是这个明星吸毒， 就是那个谁谁被抓 ，要不就是哪个地方哪个女孩被强奸，哪里的城管打死了60多岁的老人，每次看手机报看到我心里都不舒服，有时真想骂一句，。。。。这个社会怎么了 ，难道生活的中心词都是围绕这些词而转的吗。其实社会上难免会发生一些矛盾，我们想的不是怎样去反抗，而是要找到很合理的方法去解决他们。

一些尴尬的现实， 在台湾人民心中，我们到底是哪里人， 我们是外国人也好，是大陆人也好，其实隐藏在他们心中都有这磨一个敏感性的话题，每次这个敏感词一经触碰，就触动到人们的内心深处，这是我的校内上的一个很有趣的分享视频，这些台湾的小孩子是代表了一个台湾对大陆看法的典型，一视频的标题叫台湾小朋友眼里的大陆{敏感话题了，这个值得一看，真值得分享}，

台湾小孩们是这样说的，指着中国的国旗说好像是北韩的，大陆是什么 大陆是一个国家，大陆。。。。在很远的地方，

这是唯一一个有点学识的小孩

都说外国是天堂，但是真的是这样的，如果真的是这样，为什磨那磨多的大师都回来呢！只有说适合不适合，那里的民主真的是有想象中的好吗，了解民主的人，也不会毅然决然的说出“中国应该完全照搬外国的的民主”一类话，我们一直都得很客观的去看待这些事，与我们中国的历史来对照，结合中国的传统来看，从我们中国根深蒂固的思想来看，什么适合我们，什么不适合我们，而不是只会说“中国同样应该实践民主”。 在西方国家，也可能将民主玩坏，并同时侵害人类的共同利益。其实我觉得有些敏感词也是确实要禁的，因为中国是不同于其他国家的，一个人口众多的国家， 如果照搬照抄西方的民主那是不可能的，那样中国会乱的，对于西方的民主，我一直抱的是这种态度，虽然是真正的说为了民众的利益整天选举，整天亲民 ，但是这样真的适合中国吗，光选举浪费了那磨多的时间那磨多的钱，真正民主做到实在的事有多少，看了看那些民主国家为了争这些权而打架 ，说是为民的利益，其实他们真正的是为了民众的利益吗，我想不是吧。

历史，只要我们正视它，从其中吸取经验教训，我们完全可以创造更好的现实，但世事不能完美，我们要做的就是客观些！

参考文献：<中国艺术精神> 广西师范大学出版社